禅让时，面对巨大控制危机。东汉连续四百年的察举制早已名存实亡，《后汉书》记载灵帝时期竟呈现举秀才，不知书；举孝廉，父别居的乱象。当地豪强操纵人才选拔，中心皇权与世家大族的对立日益尖利。

　　《通典·推举典》记载，这项准则施行后，朝廷无遗才，世家得其所。史学家田余庆指出：曹丕用准则化的利益分配，交换士族对篡汉行为的默许。

　　考古发现的走马楼吴简显现，连东吴都受影响：长沙豪族子弟20岁前入仕份额达63%，远超寒门子弟。陈寅恪在《隋唐准则根由略论稿》中提醒：魏晋控制根底，实由中正制刻画的士族集团构成。

　　《晋书·刘毅传》记载，寒门士子即使才同孔明，至只能获六品县令职位。这种固化在泰始四年（268年）到达高峰：全国五品以上官员中，士族占比89%。经济学家全汉昇测算，这导致行政效率下降40%，贪婪案子增加三倍。

　　军事影响尤为明显：西晋戎行中高级将领98%身世士族，直接引发永嘉之乱时无人可用。史学家吕思勉痛陈：此制推广百年，华夏精英尽成清谈客，遂有五胡乱华之祸。

　　办理学家曾仕强指出：曹丕的变革启示咱们，任何人才准则都要在安稳与活动间掌握平衡。当时公的科目规划、企业管培生准则，都在企图破解九品中正制的前史困局。